闍裏必

(闍里必, 闍裏必) 亦译"扯儿必"、 "彻儿必"。 成吉思汗置, 意为侍从官。 有人认为元朝官制有的内府宰相即此官。
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(闍裏必, 闍里必) 亦譯"扯兒必"、 "徹兒必"。 成吉思汗置, 意為侍從官。 有人認為元朝官制有的內府宰相即此官。

Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks (Simple and traditional Chinese characters). 2013.

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  • 闍里必 — (闍里必, 闍裏必) 亦译 扯儿必 、 彻儿必 。 成吉思汗置, 意为侍从官。 有人认为元朝官制有的内府宰相即此官。 * * * (闍裏必, 闍里必) 亦譯 扯兒必 、 徹兒必 。 成吉思汗置, 意為侍從官。 有人認為元朝官制有的內府宰相即此官。 …   Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks

  • 扯兒必 — (扯儿必, 扯兒必) 蒙古汗国、 元朝官名。 即 阇里必 。 * * * (扯兒必, 扯儿必) 蒙古汗國、 元朝官名。 即 闍裏必 。 …   Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks

  • 扯儿必 — (扯儿必, 扯兒必) 蒙古汗国、 元朝官名。 即 阇里必 。 * * * (扯兒必, 扯儿必) 蒙古汗國、 元朝官名。 即 闍裏必 。 …   Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks

  • — (與, 与) I yŭ ㄩˇ 〔《廣韻》余呂切, 上語, 以。 〕 亦作“ ”。 1.給予。 《周禮‧春官‧大卜》: “以邦事作龜之八命: 一曰征, 二曰象, 三曰與。” 鄭玄 注引 鄭司農 云: “與謂予人物也。” 《左傳‧僖公二十三年》: “﹝ 重耳 ﹞乞食於野人, 野人與之塊。” 三國 魏 曹植 《黃初五年令》: “功之宜賞, 於疏必與;罪之宜戮, 在親不赦。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • — I dé ㄉㄜˊ 〔《廣韻》多則切, 入德, 端。 〕 “ ”的被通假字。 1.獲得, 得到。 《詩‧周南‧關雎》: “求之不得, 寤寐思服。” 唐 溫庭筠 《遐方怨》詞: “未得君書, 斷腸 瀟湘 春雁飛。” 明 陳玉陽 《義犬》第一齣: “我見世上的事, 事事眼熱, 事事要做, 做了便得, 得了便厭, 厭了便丟。” 清 蒲松齡 《聊齋志异‧促織》: “死何益?不如自行搜覓, 冀有萬一之得。” 2.指收穫, 得益。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (將, 将) I jiāng ㄐ〡ㄤ 〔《廣韻》即良切, 平陽, 精。 〕 1.扶助, 扶持。 《詩‧周南‧樛木》: “樂只君子, 福履將之。” 鄭玄 箋: “將, 猶扶助也。” 《三國志‧魏志‧華佗傳》: “行數里, 昕 卒頭眩墮車, 人扶將還, 載歸家, 中宿死。” 唐 白居易 《康日華贈坊州刺史制》: “矧吾褒贈以榮之, 惻隱以將之。” 2.奉獻。 《詩‧小 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (將, 将) I jiāng ㄐ〡ㄤ 〔《廣韻》即良切, 平陽, 精。 〕 1.扶助, 扶持。 《詩‧周南‧樛木》: “樂只君子, 福履將之。” 鄭玄 箋: “將, 猶扶助也。” 《三國志‧魏志‧華佗傳》: “行數里, 昕 卒頭眩墮車, 人扶將還, 載歸家, 中宿死。” 唐 白居易 《康日華贈坊州刺史制》: “矧吾褒贈以榮之, 惻隱以將之。” 2.奉獻。 《詩‧小 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 十宿緣──佛十宿緣 — ﹝出佛說興起行經﹞ 謂佛在摩竭提國竹園中, 阿耨大泉, 與大比丘眾俱。 時舍利弗問佛孫陀利等十事宿緣。 佛答: 皆從往劫, 造眾惡因, 無數千歲, 受無量苦報。 餘殘未盡, 於成道後, 復償宿對。 復告舍利弗: 汝觀如來, 眾惡皆盡, 萬善普備, 猶不免此宿緣者; 蓋欲示人, 凡造惡業, 果報難逃。 故說是宿緣也。 (梵語摩竭提, 華言善勝。 阿耨, 梵語具云阿耨達, 華言無熱惱, 池名也。 梵語舍利弗, 華言身子。 劫, 梵語具云劫波, 華言分別時節。 ) 〔一、 孫陀利謗佛緣〕,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十宿缘──佛十宿缘 → 十宿緣──佛十宿緣 — ﹝出佛說興起行經﹞ 謂佛在摩竭提國竹園中, 阿耨大泉, 與大比丘眾俱。 時舍利弗問佛孫陀利等十事宿緣。 佛答: 皆從往劫, 造眾惡因, 無數千歲, 受無量苦報。 餘殘未盡, 於成道後, 復償宿對。 復告舍利弗: 汝觀如來, 眾惡皆盡, 萬善普備, 猶不免此宿緣者; 蓋欲示人, 凡造惡業, 果報難逃。 故說是宿緣也。 (梵語摩竭提, 華言善勝。 阿耨, 梵語具云阿耨達, 華言無熱惱, 池名也。 梵語舍利弗, 華言身子。 劫, 梵語具云劫波, 華言分別時節。 ) 〔一、 孫陀利謗佛緣〕,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 頭兒 — (頭兒, 头儿) 1.腦袋。 喻指物體前面的首要部分。 《兒女英雄傳》第三一回: “等閑了, 我弄幾枝沒頭兒的箭試試看。” 2.指頭髮或頭髮的樣式。 《清平山堂話本‧快嘴李翠蓮記》: “燒些臉湯洗一洗, 梳個頭兒光光地。” 夏衍 《秋瑾傳》第二幕: “足兒纏得小小的, 頭兒梳得光光的。” 3.為首的人。 《元典章‧吏部八‧案牘》: “今 蒙古 子孫弟姪作 蒙古 必闍赤頭兒, 凡有行移文字, 止用 蒙古 字樣寫本宗事目。” 《官場現形記》第十五回: “ 王長貴 道: ‘頭兒明鑒。… …   Big Chineese Encyclopedy

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